Протопопов и инстинкты. Колонка в КомпьютерреOnline #36

←
Dmytro Shabanov
→

Хто проходить через фільтр?
Протопопов і інстинкти
Проблеми інтерпретації

Колонка в Комп’ютерреOnline #35
Колонка в Комп’юттерреOnline #36
Колонка в Комп’юттерреOnline #37

Думка про те, що навіть наші найвищі душевні прояви можуть залежати від таких «низьких» речей, як емоційний фон і фізіологічний стан організму, одних здається абсолютно очевидною, іншим – нелогічною, обурливою і безнравственною. Причому, що характерно, перші часто відмовляються вірити у існування других, і навпаки.
Oleksandr Markov (Еволюція людини. Т. II: Примати, нейрони і душа. К.: Астрель‑CORPUS, 2011. с. 151)
На харківському біофакі, де я працюю, проводиться регулярна конференція молодих вчених. Її тематика охоплює всю біологію, від біохімії до екології. Кілька сотень учасників надсилають матеріали, сотні півтора‑дві беруть участь у роботі.
…Відступлю вбік. Чув нещодавно ламентації, як важке життя сучасних студентів: нічого не вчаться, підкупуються хабарями від викладачів і зовсім відвикають від самостійних рішень. Можливо, у багатьох місцях так і є, але у нас, на щастя, картина інша. Конференцію організують самі студенти. Якщо їх іноді треба докоряти, то не за невиконання керівних вказівок, а за те, що вирішували якісь складні питання без консультації, і тому не врахували невідомі їм обставини.
Коли гості зі сторони вихваляють культурний рівень і активність наших студентів, їхні слова, схоже, лише ввічливістю пояснити не можна. З іншого боку, приїжджаючи на конференцію, гості бачать кращу частину нашої молоді. Студенти бувають і іншими – але це вже скарги викладачів…
Останні роки на відкритті конференції студентський оргкомітет запрошує не молодих вчених, а цілком сформованих, щоб вони виступали з пленарними доповідями. Це дозволяє учасникам побачити спеціалістів, яких інакше б не побачили. У 2008 році з пленарною доповіддю на нашій конференції виступав Oleksandr Oleksandrovych Nikols’kyi, відомий російський фахівець з організації природоохоронних територій. У 2009 році доповідь про механізми еволюційного походження альтруїстичної поведінки представив Oleksandr Volodymyrovych Markov, чудовий московський палеонтолог і популяризатор біології. І Nikols’kyi, і Markov, крім доповідей, проводили круглі столи, де з ними можна було поспілкуватися і поспорити. У цьому році традицію продовжив Anatoliy Ilyich Protopopov, якого найпростіше уявити як автора «Трактату про кохання, як його розуміє жахливий зануда».
Приїзд до нас Protopopova якимось чином став наслідком моїх колонок у «Комп’юттерре». Влітку я написав чотири колонки, пов’язані з проблемами статевих відносин у людини. Читачі КТ – народ грамотний; багато з них почали порівнювати те, що я написав, з «Трактатом» Protopopova (на який я явно посилався). У коментарях і в КТ, і на моєму сайті відобразилися три несподівані точки зору на мою персону:

я безграмотний, бо Protopopova не читав;
я дурний, бо Protopopova не зрозумів;
я безчестний, бо присвоїв ідеї Protopopova собі.

E‑mail Anatoliya Ilyicha є на його сайті protopop.chat.ru; я спитав про його думку. Як і очікувалося, ні жаху, ні образи він не відчув. Головне, наші погляди збігаються, хоча деякі акценти я розставив інакше (наприклад, мені здається, що, крім «плати за спарювання», характерної для багатьох видів, у людей можна також побачити «плату за надію»). Крамолу в такій зміні акцентів побачить лише догматик.
Anatoliy Ilyich запропонував мені взяти участь у обговоренні його наступної книги, написаної за участі Oleksiya Vyazovskogo. Я був радий стати одним із її перших читачів і в певній мірі вплинути на особливості її остаточного варіанту. Anatoliy Ilyich показав, що він не догматик (у деяких спірних питаннях мені вдалося його переубедити), але твердо тримається за складений ним підхід і спосіб міркування (де‑вже ми так і не знайшли згоди). У результаті я подав студентам ідею запросити Anatoliya Ilyicha на конференцію.
Отже, 22 листопада Anatoliy Protopopov виступив на відкритті конференції «Біологія: від молекули до біосфери» з доповіддю «Чи існує інстинкт заперечення інстинктів», а 23 листопада провів круглий стіл «Інстинктивні основи шлюбної поведінки людини та інші дискусійні питання». Крім того, на цій конференції він представив свою нову книгу (A. Vyazovskyi, A. Protopopov. Інстинкти людини. Спроба опису і класифікації. Якутськ: Компанія «Дані АлмаС», 2011. 144 с.).
Мені було цікаво; принаймні деяким учасникам конференції – теж. Розповім докладніше: сподіваюся, це допоможе розумінню обговорюваних ідей.
У своїй доповіді Anatoliy Ilyich спробував пов’язати відторгнення багатьма людьми інстинктивної основи нашої поведінки з вшитим у нас інстинктом вертикальної консолідації (виведення ієрархічних соціальних систем). Не можу сказати, що він остаточно мене переконав. Мені здається, що посилання на цей механізм недостатньо для пояснення активного відторгнення протопоповських (і взагалі етологічних) ідей у значній частині суспільства.

Фрагмент доповіді Anatoliya Protopopova. Правда ж, щоб краще зрозуміти людину, корисно подивитися, як вона говорить? Відео і фото з конференції В. Іншиний На жаль, виступати публічно Protopopov не дуже‑то вміє. Йому не пощастило: до і після нього виступали висококласні лектори (професор‑генетик і професор‑біохімік), які вміли утримувати аудиторію лише голосовими модуляціями. Але на круглий стіл прийшло чимало учасників. Як завжди на таких заходах, публіка виявилася неоднорідною: одні читали «Трактат», інші – ні. Тих, хто вперше зіткнувся з темою, довелося вводити в коло ідей. Повторю таке викладення і тут.

Круглий стіл пройшов у залі Наукової ради нашого університету, що знаходиться у 208‑му році своєї історії Особливості шлюбної поведінки високоорганізованих роздвоєних тварин серйозно впливають на шанси особини залишити потомство і перебувають під контролем відбору. У більшості видів шлюбна поведінка керується інстинктивно; лише у небагатьох у ній можна знайти елементи навчання. Дія інстинктів проявляється у зміні емоційного фону, фізіологічному мотивуванні особини до певних дій. Інстинкти запускаються певними сигналами, що дозволяють особині, наприклад, оцінювати когось зі свого виду як високоякісного партнера (або, навпаки, як нецікавий для спільного виробництва потомства об’єкт). Ми ставимося до виду тварин, у якого багато важелів управління поведінкою перехопило свідомість – складний продукт культурної спадщини. Інстинкти діють і у нас, і досі у вигляді мотивацій і емоцій. Свідомість безпосередньо не сприймає роботу інстинктів. Розум може бути впевнений, що він самостійно керує поведінкою, навіть коли лише забезпечує виконання поставлених інстинктами завдань. Інстинкти анахронічні: вони відображають особливості відбору, який діяв у нашому еволюційному минулому. Вони й надалі включаються при розпізнаванні досить простих сигналів. Ось і виявляються типічними такі ситуації. Розумна інтелігентна жінка розумом розуміє, що її партнер – алкоголік і пустишка. Але в голосі цього алкоголіста звучать маркери, характерні для високопоставлених самців – таких, які під час становлення інстинктів були заздрісними партнерами. Розумом наша героїня хоче вийти з залежності від явно невідповідного чоловіка, та все якось не вдається, тягне її до нього… Таке пояснення для багатьох природничо‑науково мислячих людей здається дуже переконливим, проте хтось (див. епіграф) вважатиме його безглуздим і недоказовим. Чи можна розробити спосіб його доведення чи спростування, щоб з категорії типових для гуманітаріїв пояснень ad hoc перевести його в категорію природничо‑наукових гіпотез? Це завдання поки не розв’язане (що не означає, що воно нерозв’язне!). Для його вирішення непогано скласти уявлення про весь комплекс інстинктів людини. Ось цю‑саму мету і переслідує «Інстинкти людини».

Нова книга Protopopova глибша за «Трактат»; у ній автор намагається охопити всю область інстинктивної регуляції нашої поведінки Звичайно, не всі інстинкти освітлені в новій книзі однаково детально. «Улюблена» тема Anatoliya Ilyicha – інстинкт вертикальної консолідації (ВК), що будує соціальні вертикалі. Дія інстинкту ГК (горизонтальної консолідації) спостерігати складніше, хоча і в його існуванні сумніву не має. Я, до речі, не вважаю, що ГК може ефективно працювати без залучення елементів (але лише елементів!) ВК. Ось як працювали організатори конференції? У рамках нежорсткої ієрархічної конструкції виділяється активний рівень, де відбувається горизонтальна самоорганізація. Лідери там є, але це не авторитарні домінанти… Розповім про вражаючу мене обставину. Публіка на круглому столі була двічі відбрана: це були учасники біологічної конференції, які прийшли на круглий стіл з автором «Трактату». Проте за дві з половиною години розмови п’ять‑раз появлялися твердження типу: «Ви тут стверджуєте, що поведінка людини повністю визначається інстинктами…»; «Інстинкти діють лише у тих людей, які виховувалися не за традиціями нашого народу, а за голлівудськими фільмами…»; «Заохочуючи інстинктивну поведінку, ви підштовхуєте молодь до безнравства і розпусти…». Видно, треба повторювати знову і знову прості думки, що підштовхують громадян до виходу з маніхейського, чорно‑білий сприйняття наших вроджених програм. З точки зору Anatoliya Ilyicha хибна дихотомія виглядає так. Або інстинкти протиприродні, або вони є частиною нашої природи, яку в буденному мисленні прийнято вважати досконалою. У другому випадку, здавалося б, слід вважати досконалими і інстинкти. Вихід з цього глузду, який обирають недалекі люди, такий: інстинктів у людини взагалі немає. Правильне ж рішення полягає в тому, що наша природа не є ні досконалою, ні священною. А що ж змушує багатьох з нас шукати якийсь полюс досконалості? З точки зору Protopopova – інстинкт ВК. Мені здається корисним поглянути на проблему під таким кутом. Наша природа ні добра, ні погана, до неї не застосовуються моральні критерії, що описують ситуацію морального вибору. Якщо я міг вдарити, а міг утриматися, мій вибір можна оцінити за критеріями «добре‑погано». А те, що в моїй психіці є інстинкти, не є результатом чиїсь виборів. Однак дії, на які впливають і інстинкти, і культура‑залежне свідомість, можна і треба оцінювати. Як нашому свідомості обходитися з інстинктами? Оголосити їх неіснуючими – потрапити під владу неврозів, втратити адекватність. Здатися їх милості – втратити переваги розумного і культурного створіння. Отже, треба навчитися розуміти їх і коригувати свої цілі і дії, враховуючи і раціональні інтереси, і вимоги вроджених програм. Щасливим буде той, хто узгодить роботу двох нерозривно пов’язаних частин нашої психіки. А ви як думаєте? Ми ще трохи віддалились від рідних з волосистими боками, багато наших відчуттів – чотириногих, а інші – навіть з плавниками. Ігор Губерман

←
Dmytro Shabanov
→

Хто проходить через фільтр?
Протопопов і інстинкти
Проблеми інтерпретації

Колонка в Комп’юттерреOnline #35
Колонка в Комп’юттерреOnline #36
Колонка в Комп’юттерреOnline #37