Стаття

Ориентация и дезориентация. Колонка в КомпьютерреOnline #21

Становление полоспецифичного поведения – вероятностный процесс: здоровая среда и благоприятная наследственность повышают шансы на нормальный результат развития, а девиантная среда и наследственные аномалии – снижают.

Дія генів та навколишнього середовища в принципі нічим не відрізняється. Якісь впливи обох типів важко обернути, якісь легко.
Ембріологи правильно не роблять принципової різниці між спадковими факторами та факторами середовища, справедливо вважаючи і ті, і інші необхідними, але недостатніми.
Річард Докінз

Я вже нарікав, що устрій нашого життя ігнорує досягнення біології. Ще гірше, коли біологічні аргументи наводять, але не розуміють. Наведу приклад, що стосується затребуваної (надмірно затребуваної!) на сьогодні теми. Борців за гендерну рівноправність та права сексуальних меншин цікавить співвідношення вродженої та набутої поведінки. Підкреслю, що термін «вроджений» (антитеза «набутого») не еквівалент «спадкового» (антитези «зумовленого впливом середовища»). Вродженими є і спадкові ознаки, і результати впливу середовища в ембріогенезі. Утім, для нашої розмови це несуттєво.

По-перше, сексуально інакші люди хочуть усиновлювати дітей, тому вони наполягають, що статева орієнтація є на 100 відсотків вродженою. Той самий аргумент висувають, наприклад, у боротьбі з наміром українського парламенту заборонити пропаганду гомосексуалізму. По-друге, представники меншин погано вписуються в усталений у суспільстві поділ жіночих та чоловічих ролей.

Тому статевоспецифічна поведінка оголошується набутою: це нав'язані неправильним вихованням гендерні стереотипи. Якби хлопчиків не підштовхували грати машинками, а дівчаток - ляльками, усі діти виросли б демократично однаковими. Отже, особливості меншин пояснюють «непереборною силою» генів, а суспільну норму вважають просто результатом впливу «гетеронормативної матриці поведінки».

Ой, не все так просто, навіть у випадку машинок та ляльок! В експериментах Д. Александер та М. Хайнз дитинчатам зелених мавп, вирощеним в однакових умовах, пропонували іграшки людських дітей. Дитинчата-самці значимо частіше вибирали машинки, дитинчата-самки - ляльок...

Я з інтересом читаю тексти, написані в рамках програми «Гендерна демократія» російського Фонду ім. Генріха Бьолля. З авторами (авторками) цих текстів іноді не потрібно навіть сперечатися, їх потрібно просто уважно читати: ніхто не скомпрометує їхні ідеї краще, ніж вони самі. Ось, будь ласка: чудова у своїй наївній відвертості стаття, у якій доводиться, що вродженої жіночої та чоловічої поведінки не існує.

«Звідки я знаю, що я - жінка? ... Ось я сиджу перед монітором, і жодна з моїх частин - ні моя рука, ні нога, ні голова - не почувається жіночою», - пише Анна Шадріна. Квінтесенція статті - опис драг-кінг-семінару, переодягання жінок у чоловіків. Це серйозне дійство (мало не вперше виконане на пострадянському просторі): переодягання; вживання в чужу роль; групова рефлексія.

Учасниці закупили чоловічі труси та шкарпетки. Шкарпетки запхали між ноги, імітуючи чоловічі геніталії. Переодягнулися, наклеїли вуса-бороди. Автор не дістала чоловічі туфлі (де фахівцю з гендерних досліджень знайти таку екзотику!) і стала Якубом з Білорусі, якого пограбували в потягу. «Якуб» спілкується з іншими переодягненими жінками, що вражають своєю примітивністю: «Невже всі чоловіки такі сальні? Чому я повинен бути таким самим? Навіщо вони весь час намагаються штовхнути мене в бік або вдарити по плечу? Це і є мужність - неповажливо відгукуватися про жінок?» - такі думки крутилися в голові у Якуба».

Дивіться: освічені жінки, феміністки (автор навіть інтернет-радіопередачу «Критичні дні» вела!) входять у роль чоловіків. Яких? Представників їхньої соціальної страти? Ні, якихось покидьків, які - о, жах! - не поважають жінок. Це не спроба зрозуміти іншу стать, а виливання назовні власних упереджень. Дивовижна річ: карикатура виявилася карикатурною! Адже для розуміння особливостей чоловічого мислення не потрібні зім'яті шкарпетки. Для початку можна було просто неупереджено та логічно проаналізувати, що і чому відбувається на драг-кінг-семінарі...

Автор «зрозуміла», як багато енергії чоловіки витрачають для підтримання своєї мужності, і вибачилася перед своїми грудьми за те, що їх перев'язувала. «Тепер я чітко бачу, що гендер конструюється неусвідомлено і він не пов'язаний з біологією». Пов'язаний, пов'язаний! Навіть вигадки автора про протилежний гендер виростають зрештою з біології!

Даремно я висміяв нешкідливу гру? З таких ігор випливають дивні наслідки. Знаєте повчальну історію, яка отримала назву «John/Joan» case (про неї розказано, наприклад, тут або тут)? Маленький хлопчик з вини лікарів втрачає пеніс. Психолог вирішує вирощувати його як дівчинку та гордо сурмить про успіх перенавчання. Історія закінчується спробою жертви експерименту стати чоловіком та його самогубством.

Ви думаєте, після цієї трагічної історії спроби перенавчання дітей припинилися? Як би не так. Ось (першоджерело, імовірно, тут) розповідь про елітний дитячий садок Egalia («Рівність») у Швеції. Тут треба цитувати.

«Завідувачка Райалін зазначає, що її завдання - створити обстановку, терпиму до гомосексуалістів, лесбійок, бісексуалів та транссексуалів. Тому дітям вона дає читати такі книжки, як, наприклад, історію про двох самців-жирафів, які переживали, що не можуть мати дітей, поки не знайшли покинуте крокодиляче яйце. Та й майже всі книги в цьому дитячому садку розповідають про одностатеві пари, одиноких батьків та дітей-сиріт. Виключені такі казки, як «Білосніжка» або «Дюймовочка», оскільки вони наповнені традиційними гендерними стереотипами».

Навіщо?!

«Суспільство очікує від дівчаток, щоб ті були жінкоподібними, милими та красивими, а від хлопчиків - щоб ті були мужніми, грубуватими та товариськими. Але Egalia дає дітям фантастичну можливість бути такими, якими вони хочуть бути насправді».

Ви вже заздрите шведам?

Без усяких знущань над дітьми багато що пояснює теоретична біологія. Звісно, статева орієнтація та статевоспецифічна поведінка - грані одного явища. Оголосити одну грань вродженою, а іншу - набутою?

Шахрайство! Ці ознаки, як і інші особливості поведінки, визначаються взаємодією спадкових та середовищних причин. Становлення статевоспецифічної поведінки - імовірнісний процес: здорове середовище та сприятлива спадковість підвищують шанси на нормальний результат розвитку, а девіантне середовище та спадкові аномалії - знижують. Так-так, я вважаю нормою, проявом здоров'я саме гетеросексуальну орієнтацію; докладніше - тут.

Дитина може побачити в навколишньому середовищі найрізноманітніші форми поведінки. На щастя, вона набагато легше переймає ті норми, до сприйняття яких готова в силу своєї спадкової програми. Саме тому я сподіваюся, що багато дітей з описаного шведського садка, незважаючи на патологічне середовище, усе одно виростуть здоровими.

Але теорія теорією, а є й прості спостереження, доступні для багатьох із нас. Те, що я зараз опишу, переконує мене в наявності вродженої компоненти характерної для статі поведінки не менше, ніж експерименти Александер та Хайнз.

Знайомтеся: Рома. Йому два роки. Поки що його коло спілкування - батьки, бабусі та діти на ігровому майданчику. На фото він у батькових капцях. Рома емоційно дуже тісно пов'язаний зі своєю матір'ю, але значну частину свого життя грає в батька, копіюючи його поведінку, пози, інтонації і навіть намагаючись перехоплювати батькові речі.

roma 01

Ви думаєте, йому сказали: «Ти хлопчик і тому ти повинен брати приклад із чоловіків та чинити як вони?» Нікому це не спадало на думку, і не факт, що Рома зрозуміє таку думку. Але капці з батькової ноги - лише один із багатьох проявів його вродженого прагнення наслідувати найсолідніше чоловіка у своєму оточенні. Зате в товаристві свого діда Рома переключається на нього: дід розмовляє з натиском, гучним та низьким голосом. Рому це просто заворожує, хоча його ніхто не вчив розпізнавати такі ознаки домінантної поведінки.

А ось розкадровка відео. До Роминої матері прийшла гостя. Рома її колись бачив, але встиг призабути. Опинившись у товаристві усміхненої дівчини, він мало не прилипає до неї та намагається заслужити її схвалення. Бачите, як він годує її черешнею? Архетипна ситуація: чоловік пригощає жінку, за якою упадає, чимось смачним...

roma 02

Ще раз повторю: його цьому не вчили. Його матір при ньому так ніхто не годував (загалом у сталій родині стійкіше реалізується інша ситуація: жінка годує чоловіка, хоч і не так театрально). Першу ягоду Рома дав гості без її прохання - йому самому так захотілося! Природно, коли частування було прийнято з вдячністю, на молодого чоловіка накотило натхнення. Найскладніше було переконати його, що «тітка» наїлася та більше черешні вже не хоче.

Прагнення наслідувати поведінку чоловіків та упадати за жінками утворюють у Роми єдиний комплекс, що спирається на спадкові програми та відточується у взаємодії із середовищем. Ось це і є норма.

Ви не вважаєте, що колонка складається з двох виразно різних частин? Спочатку йдеться про нездорові ігри розуму, а потім - про справжнє, природне життя? Невже справжні жінки та чоловіки, хлопчики та дівчатка здаються вам природнішими, ніж жирафи-гомосексуалісти з крокодилячими яйцями? Терміново в центр гендерних досліджень на перевиховання!